HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙

茶掛 大徳寺派瑞峯院【前田昌道】一行書 『直心是道場』紙本 桐共箱 紙。楽天市場】瑞峯院 前田昌道筆の通販。真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院。小泉斐　鮎図　掛け軸。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。忠臣蔵　赤穂浪士　大石内蔵助、肉筆、掛軸、保証書付き、共箱付き、貴重品。平家納経 厳王品　古写経　巻物　田中親美 完全復刻。最上三十三所 観音霊場 満願御朱印 掛軸｜彩色観音図｜桐箱・外箱付｜平成8年。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董。少林寺拳法 教典＋掛け軸 少林寺拳法4段以上。【美品】前大徳 矢野一甫筆 無事是吉祥 掛軸 尺幅立物 茶掛 書道 美術品。曽宮一念　風紋〜　書　額　日本　額装　色紙。タイガー。田中角栄 色紙。s*p様 古代生物ケイチョウサウルスの化石 約18cm x 10cm。クレヨンしんちゃん 臼井儀人さん直筆サイン色紙。佐藤勝彦掛け軸。岡晴夫　色紙3点セット。吉永小百合 直筆サイン色紙「ゆめいちず」映画関係者由来 一点物（売上寄付）。【新品未開封！非売品】四月は君の嘘 ミニ色紙